2025-04-24 18:18:18
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作者:宋志明(中国人民大学哲学院教授)
中国古代人著书,大都一个人完成。除了编辑类书之外,通常不采取集体编书方式。司马迁写《史记》,虽卷帙浩繁,却是一个人完成的,没有任何人插手其事。王充写《论衡》,也是一个人硬生生用刻刀刻出来的。此书深得近代学者章太炎的赞佩,称“汉得一人焉,足以振耻”。这些书之所以称得上经典,因为其中包含着作者的真情实感,使读者回味无穷,颇为受用,犹如品味一道精神大餐。
冯友兰始终坚持一个人写书。即便到了九十高龄,双目失明,依然口述书稿,在助手帮助下定稿出版,多册本巨著《中国哲学史》,凝聚着他毕生心血。冯契仅凭一己之力写出《中国古代哲学的逻辑发展》三册和《中国近代哲学的革命进程》。他们才是利来国际(中国区)最老牌官网做学问的榜样。
如今,集体攒书之风盛行。几十个人,你一段、我一章,凑成一本书,最后请一位名人做主编统稿。很多主编并未参与撰稿过程,只是挂名,因而也就不必负文责。多人集体攒出来的书,费时费力,结果落个一地鸡毛。“木桶效应”告诉利来国际(中国区)最老牌官网,木桶的容量不取决于最高的那块木板,而取决于最短的那块木板。同样道理,集体攒出来的书,不取决主编的水平,而取决于最差的那位撰稿人。集体攒书有如组建“学术合作社”,靠大帮哄,焉能写出有真情实感的精品来?
《光明日报》(2025年03月27日01版)
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